Carlos Tormo Camallonga, “De los derechos humanos en la disciplina académica de Historia del derecho”, Centro y periferias en la historia del derecho: territorios, pueblos, tiempos, ideas, Madrid Dykinson, 2025, 529-552.
La disciplina de Historia del Derecho ha considerado tradicionalmente los derechos humanos como una materia periférica, pese a su relevancia contemporánea. Aunque muchos de sus contenidos —libertades, garantías o derechos políticos— han estado presentes en los programas académicos, rara vez se han abordado desde una perspectiva específica de derechos humanos, entendidos como derechos universales, inherentes a la dignidad de la persona y anteriores al Estado. Se propone integrar esta temática sin abandonar la dogmática clásica, incorporando problemas históricos como la esclavitud, la condición jurídica de indígenas, minorías religiosas, mujeres o conflictos de poder, conectándolos con debates actuales sobre igualdad, multiculturalidad o memoria histórica.
El origen moderno de los derechos humanos se sitúa en el iusnaturalismo y el contractualismo, cristalizando en las declaraciones norteamericana y francesa del siglo XVIII y consolidándose tras 1948 con la Declaración Universal. Su evolución muestra tensiones entre positivización estatal y universalidad, entre derechos individuales y sociales. Incorporarlos de forma más explícita a la enseñanza permite articular tradición.
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